悲伤了很久很久，泪水流得很长很长，长到汇聚成一股清流，蜿蜒围绕，保护着河流中央的川中岛。那里休憩许多疲惫灵魂，等待伤口癒合的一天。八十年后，雾社事件遗族重返过去祖先奔跑的土地。高山绵延、水鹿追逐，遥远神秘的深处，Pusu Qhuni仍矗立着。传说中，它是具半石半木、高耸入云的巨岩，也是赛德克族起源之处。被日人强迫迁徒的抗日余生，失去摰亲，远离家园，生命被监看限制，最后只能噤声以求自保。他们压抑悲苦，只求孩子努力念书，于是清流部落成为今天教育程度最高、公务人员最密集的原住民部落。八十年的故事很长，愿意开口娓娓述说的历程也很长。今日终得逐一拜访“余生”遗族，倾听他们的故事；也得以前往幽远高山之中，尚飨发源地——Pusu Qhuni。

鸦片是地球上最早的药。它为何灭而不绝，能在世界历史的长河中永远占有一席之地呢？塔利班分子扬言要让人类历史上最强大的军事机器尝尝失败的滋味。但是坦白说，如果没有海洛因， 他们是不可能如此狂言的。

《英雄》生动地描述了朝鲜战争期间一支加拿大排在屡遭攻击的情况下仍坚守其脆弱前哨的惨烈事迹。

1970 年，1500 名嬉皮士和他们的导师斯蒂芬·加斯金在田纳西州农村建立了一个公社。成员们拿出积蓄，自己种植食物，在家生孩子，建立了一个自给自足的社会。电影制片人姐妹雷娜和娜丁在这个另类社区长大，母亲是来自比弗利山庄的犹太人，父亲是来自布朗克斯的波多黎各人。自 1985 年离开后，这是她们第一次回来。在隐瞒了多年成长经历后，她们终于准备好面对过去，她们记录了美国最大的乌托邦社会主义实验的兴衰和她们自己的家谱。一个社区的新生理想主义在一定程度上被其自身的成功所摧毁，这反映在一个因分歧而分裂的家庭的个人故事中。美国公社从失败中寻找灵感，从贫困中寻找幽默，最令人惊讶的是，公社价值观在下一代中仍然鲜活而健康。

这是一部有关美国文豪、《麦田守望者》作者塞林格的纪录片。这部纪录片通过采访塞林格的同事和朋友等圈子成员，试图去展现塞林格的童年、工作方法、婚姻等私人世界的秘密。

在罗马尼亚特兰西瓦尼亚一个匈牙利语村庄里，即使到了老年，村民们的心中仍然充满着爱与欲望。时间在这里静止了，虽然村里大多数居民都上了年纪，但他们的内心却异常年轻。例如，费里是一个不可救药的浪漫主义者。他已经年过八十，但仍在向村里的 25 名寡妇示爱——尽管他声称其中只有两三个人真正值得他这么做。当这些女人对着镜头分享她们最私密的想法和梦想时，她们直言不讳。她们悲喜交加的故事证明，古老的爱情和浪漫游戏仍然在这个偏远的村庄上演，散发着昔日的气息。一位老妇人一边在卷心菜叶里卷着肉丸子，一边回忆着她的新婚之夜，当她的新郎从摇摇晃晃的床上沉下去时，新婚之夜戛然而止——一切都还没来得及发生。影片快要结束时，我们看到两个女人从山坡上侧身滚下来，圆润的胸部稍稍阻碍了她们的步伐。她们又年轻了。

这是中央情报局与基地组织长期冲突内部的间谍故事，由那些杰出的男女揭露，他们与奥萨马·本·拉登的秘密战争早在我们大多数人知道他的名字之前十年就开始了。

影片中既有器官贩卖经纪人、没有职业道德的医生的讲述，也展现了那些为了尽快拿到钱而愿意出卖器官的贫穷的男男女女，以及在遵守法律与生命中艰难选择的绝望病人的生活。

故事主轴以马雅人的2012/12/21末日预言贯穿。末日不如预言发生，但是贪婪的人类对自然和社会的无度需索，予取予求，终于有一天新能源厂事故，造就人类自食恶果，文明毁灭。以小男孩找到一把吉他作故事的开端，和爷爷在人类亲手造成的末日前夕相逢。爷爷想着自己不会弹吉他而错过了某些人生与爱情，打电话给过去的自己，希望改变这个过去的事实，进而改变生命，让走到末路的人类文明起死回生

「主導世界運作的經濟模型是有瑕疵（ flaw）的 !」此番話出自於前美國聯準會的主席葛林斯潘。導演登門拜訪耶魯、哈佛等一流大學的經濟學教授、諾貝爾獎得主、基金公司創辦經理、房地產投資人等，縱向追溯美國資本主義的發展歷程，橫向調查了金融環境的現況。當我們都畏懼著金融風暴，深知可能造成的重大危害，卻又一片迷惘的同時，本片抽絲剝繭，一步步探尋導致經濟危機的瑕疵究竟藏在何處。